15.2.08

Die Realität des Schiitentums wiedergeben durch den Kinderschänders: R.KHOMEINI


In seinem Fiqh Werk (schiitische Restwissenschaften), Tahrir Al Wasilah, erlässt der
Rafiditische Gross "Ayatullah" und Gründer der Rafidhitisch-Safawitischen Republik Irans eine Fatwa, indem er explizit den sexuellen Genuss mit einem
Säugling, als Halal (Legitim) einstuft
. Fotokopie dieser Fatwa als Beweis:




Auszug aus der Fatwa (relevant ist Fatwa 12)

Artikel 11:

Die Vorherschende und stärkere Ansicht ist, dass der Analverkehr mit der Ehefrau verpönt ist (jedoch nicht verboten), aber es ist besser es zu unterlassen, vorallem wenn sie sich verweigert.



Artikel 12:

****
Es ist nicht erlaubt, Geschlechtsverkehr mit der Ehefrau vor der Vollendung ihres neunten Lebensjahres zu haben, sei es in der dauerhaften Ehe oder in der Zeitehe (Zawaj Al-Mut'a).
Was die anderen Lusthandlungen betrifft, wie z.B. berühren mit Lust, umarmen und (das das Platzieren des ***...) zwischen den Schenkeln. Dies ist vollkommen in
Ordnung, selbt mit einem Kleinkind.
Im Falle das er den Geschlechtsverkehr mit ihr
vollzogen hat, vor ihrem neunten Lebensjahr, ohne jedoch ihre Jungfreulichkeit zu nehmen,
trifft ihn keine Sühne.

Das Bild oben, von dem Rafidhi Rabbiner Khomeini erklärt sich nach seiner Fatwa gleich von selbts. Aber abgesehen von der ersten Fatwa, die den Analverkehr nicht verbietet, obwohl der Gesandte Allahs [sallALLAHu 'alaihi wa sallam] in einer authentischen Überlieferung sagte:

Verflucht ist derjenige, der den Analverkehr mit seiner Frau begeht.“ (Ahmad; Abu Dawud)

„Allah gewährt demjenigen keinen Blick der Gnade, der den Analverkehr mit seiner Frau begeht.“
(Tirmidhi)

was für eine Religion und was für eine Priesterschaft stellt die Rafidha dar ?
Unsere Nasiha an alle Geschwister: übergibt eure Kinder niemals an Rafidhitische Babysitter!



Hier der Säugling, welchem er höchstwahrscheinlich (gemäß seiner eigenen Fatwa) seinen **** zwischen die Schenkel gelegt hat. Man stelle sich nur vor, wie sich dieses unschuldige Baby fühlte, als Khomeini sich entblößte und anfing seinen **** zwischen dessen Schenkeln zu legen. Man kann es nicht fassen, dass dieser Babyschänder Anhänger hat ! wal-'Iyazubillah !
Möge Allah das Rafidhidentum ("zwölfer Imamitschen Shia Ja'faria) zerstören und Ayatul-Satan Khomeini die schlimmsten Qualen der Hölle zuteil werden lassen.
Gelobt sei Allah, der uns Menschen sein ließ und nicht niedriger als Tiere wie die Rafidha !

Frage an Rafidhiten, die den Verstand in der Hussainiyyah* noch nicht abgegeben haben:
Wann wollt ihr endlich aufwachen und den Weg dieser Behaupter der reinen Ahl Al-Bait [ra] verlassen und Islam und Sunnah annehmen ???
*Schiitischer Gebetstempel zur versammlung der selbsgeißelung und verbreitung von Lügenmärchen





2.2.08

Mutter der Gläubigen verfluchen (Aisha) in der Religion der Rafidha - Taqiyya in der höchsten Form !




Was hat es mit der Taqiyya der Schia auf sich ? Und was stimmt nun, verfluchen sie z.B. die ersten 3 Kalifen (Abu Bakr, Umar und Uthman) ? Ist das alles Propaganda der "Wahabiten", oder eine bittere Realität dieser abscheuchlichen Sekte ?

Erstmal eine Vorabinfos:

Die Schiiten haben ein Gelehrtensystem und die Gelehrten, je nach Stand, einen Titel.
Entscheidend sind die Gelehrten, von denen die Schiiten Taqlid machen dürfen.
"Taqlid machen" heisst, sie dürfen die Fatwas von diesen Gelehrten nehmen und 1:1 befolgen.
Diese Gelehrten nennt man "Mardscha", oder auch "Gross Ayatollah"

http://en.wikipedia.org/wiki/Marja

Wir wollen uns jetzt mal auf einen dieser "Gross Ayatollah" konzentrieren.
Sein Name ist Mohammad Shahroudi und hier ist seine http://www.shahroudi.com/ [arabisch]
Hier auch eine Liste der Mardschas/Gross Ayatollahs bei Wikipedia in der sein Name eindeutig auftaucht.
In einem bekannten Shia Forum wurde dieser Shahroudi sogar von einem Admin als potentieller Nachfolger von Khamenei genannt!

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Marjas
Wikipedia Artikel über Shahroudi
http://en.wikipedia.org/wiki/Mohammad_Shahroudi


Nun, was hat es mit diesem Grossgelehrten der Schiiten, diesem Shahroudi, auf sich, warum konzentrieren wir uns jetzt auf ihn? Ganz einfach, auf seiner Internetseite gibt er 2 kleine Fatwas, die zu unserem Thema passen.

Hier ein Screenshot von den 2 Fatwas:

http://img147.imageshack.us/img147/3640/shiabv7.gif

Und hier der Direktlink: http://shahroudi.net/aghayeda/aghayedj1.htm

[Es geht um Frage 50 und 51)

Was schreibt dieser "Gross Ayatollah" in diesen Fatwas:



سؤال 50 : هل يجوز لعن بعض اُمهات المؤمنين مثل السيدة عائشة لمعصيتها للرسول ولخروجها على إمام زمانها ولإعلانها العداء لأميرالمؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) سواء بالتصريح بالاسم علناً أو

Frage 50: Ist es erlaubt, einige der "Mütter der Gläubigen" zu verfluchen, wie z.B. Aischa wegen ihrem Ungehorsam gegenüber dem Propheten, weil sie dem Imam ihrer Zeit den Krieg erklärte und Feindseligkeit dem Amir al-Muminin Ali ibn Abi Talib gegenüber zeigte, sei es nun deutlich [das Verfluchen] mit ihrem Namen, oder "nur" unausgesprochen mit der Absicht [sie zu verfluchen]?الجواب: يجوز لعن كلّ من أعلن العداء لأميرالمؤمنين أو الزهراء أو الأئمة(عليهم السلام)فكيف بمن ظلمهم وحاربهم إلاّ مع خوف تلف النفس وقد ورد أنّ الإمام الصادق (عليه السلام) كان يلعن ثمانية بعد كلّ صلاته (أربعة من الرجال وأربعة من النساء ) .

Antwort:
Es ist erlaubt all diejenigen zu verfluchen, die Feindschaft gegenüber Amir al-Muminin [Ali], al-Zahra oder den Imamen zeigten. Warum auch nicht nach der Unterdrückung die sie erleiden mussten und den Kämpfen gegen sie? Ausgenommen wenn die Angst besteht dass euch Schaden zugefügt wird [dann verflucht sie nicht].Und es wird auch erwähnt, dass Imam al-Sadiq [aleyhi selam] 8 von ihnen zu verfluchen pflegte nach all seinen Gebeten.





سؤال 51 : أحببت السؤال عن مقطع اللعن الوارد في زيارة عاشوراء وأخص بالذكر هنا لعن الأوّل (أبي بكر ) والثاني ( عمر ) والثالث ( عثمان ) هل هو جزء من الزيارة وقد ورد عن المعصوم(عليه السلام) ؟ أم أنه خارج عنها ولم يرد على لسانه (عليه السلام) ؟ وهل كان الأئمة من آل البيت(عليهم السلام)يجيزون اللعن الثلاثة ويعتبرونه أمراً يثاب المرء عليه ؟


Frage 51: Mein Habibi, meine Frage ist bezüglich des Verfluchens, dass man in den Duas der Ziyarat von Aschura findet und ich meine speziell das Verfluchen von: "Dem Ersten [Abu Bakr], dem Zweiten [Umar], dem Dritten [Uthman].Ist es Teil der Ziyarat und ist es von den Unfehlbaren überliefert? Oder wird es abgelehnt? Und erlaubten die Imame von der Ahl al-Bayt das Verfluchen dieser 3 und sagten sie, dass die Person die das tut auch belohnt wird?
الجواب : نعم اللعن جزء من زيارة عاشوراء ويكرر مئة مرّة وقد صدر اللعن من الأئمة (عليهم السلام) وليس لعن الظالمين مختصاً بزيارة عاشوراء ، بل الروايات في ذلك متواترة . نعم لابدّ أن يكون اللعن غير مناف للتقية.

Antwort:
Ja, das Verfluchen ist erlaubt bei der Ziyarat von Aschura. Wiederholt es hunderte male. Es wird überliefert, dass die Imame verfluchten und dies war nicht nur ein Verfluchen der Unterdrücker von Aschura, sondern auch andere. Und dies findet sich in vielen Ahadith wieder. Und das Verfluchen darf nicht auf eine Weise gemacht werden, dass die Taqiyah enthüllt wird.



Zum Vergleich:


Ali [ra] ließ einige seiner Soldaten auspeitschen weil sie nach der Kamelschlacht über Hazrat Aischa - - schlecht redeten. Direkt nach der Schlacht wohlgemerkt.

Ich meine würdest Du über deine "Feinde" nach einer Schlacht schlecht reden würdest Du noch eine Medaille kriegen.



Takiyya:

Ich geb mal ein Auszug aus einem der Standardwerke der Schiiten von Ibn Babuya al-Saduq (zitiert wird der Text in "Der Islam", Prof. John Alden Williams,1973,Genf, S.307-308)

39.Unser Glaube hinsichtlich der takiya (der erlaubten Verheimlichung seines Glaubens) betrachtet sie als obligatorisch; wer sie aufgibt, der ist in der gleichen Lage wie jemand, der das Gebet aufgibt...jetzt und bis zur zeit der Wiederkehr des Imam al-Qain ist die takiya verbindlich, und man darf auf sie nicht verzichten. Wer es aber tut...hat sich wahrlich ausserhalb der Religion Gottes begeben. Und Gott hat erklärt, dass es allein im Stand der takiya (möglich) ist, Ungläubigen Freundschaft zu erweisen.
Der Imam Jafar hat gesagt :" mengt euch offen unter eure Feinde, aber widersetzt euch innerlich, solange die Herrschaft unentschieden ist." Er sagte ferner "Diplomatie (al-ria) gegenüber einem wahren Gläubigen ist eine Art Polytheismus, gegenüber einem (Heuchler) in seinem eigenen Hause ist es aber eine Form der Gottesverehrung." Und er sagte:" betet jemand mit einem Heuchler (z.B einem Sunniten) und steht in der ersten Reihe, dann ist es so, als ob er mit dem Propheten betete und in der ersten Reihe stünde." Und weiter :" Besucht ihre Kranken, nehmt an ihren Begräbnissen teil und betet in ihrem Moscheen."

Khamene'i und der Shirk der Rafidha Shia


As-Salamu 3ala man ittaba3a al-Huda !

Hier erstmal das ORIGINAL: Scanpage von dem Buch und der Fatwa:



Frage an dem Groß Ayatul-Satan Khamenei – der Marja3 (Instanz der Nachahmung der Rafidha Schiiten, und de jetzigen Revolutionsführer des Safawitisch-Rafidhitischen Irans.

Frage 325: Es gibt eine Gruppe welche sagt, dass Ali ibn Abi Talib zwar nicht Allah sei, jedoch auch nicht geringer als Allah ist. Was ist der Urteil über dieser Gruppe ?


Antwort: Wenn sie dieses nicht mit der assozierung zur Allah sagen, dann ist der Urteil über sie, das sie nicht Mushrikeen (Polotheisten) sind.


Al-3Iyazubillah ! Die „Fatwa“ dieses Gross Ayatullaat’s der Rafidha ist, das jemand gewiss sagen kann das Ali nicht geringer ist im Rang als Allah, jedoch soll er nicht Ali mit Allah assozieren !


Erneut ein Beweis, das der Glaube der Rafidha Shia in Bezig auf Tauhid, als der der heidnischen Aaber der Quraish. Jedoch waren die arabischen heiden der Quraish weit besser und hatten einen fortgeschrittenen Verständniss des Tauhids, als diese Söhne von Abullat Ibn Saba’ dem Juden.

Gelobt sei Allah, der diese Rafidhitische Relgion entblößt und jedem Muwahid (Praktizierer des Tauhids) den offenen und versteckten Shirk dieser Sekte aufzeigt !


Dann wundern sich welche warum es einen KONSENSUS der klassischen Gelehrten von Ahl Al-Sunnah und ihren befolgern von heute gibt, das Schiitentum OHNE ZWEIFEL Kuffr ist de rim Mantel der “Liebe zur Ahl Al-Bait [ra]” jeglichen Kuffr und Shirk verbreitet und somit sogar die Ahl Al-Bait [ra] schmäht die Frei sind von diesen Erdichtungen und Lügen !


Nun die Frage an Schiiten, die noch ein Korn Verständnis führ Tauhid empfinden oder zumindestens diesen anstreben: Gibt es einen von euch der sich traut diesen klaren Shirk Verständis von Khamenei zu verurteilen ? und ihm des Kuffrs zu bezichtigen ? Nach dessen Shirk verständnis ist es noch kein Kuffr wenn jemand Ali, auf dem gleichen Rang als Allah sieht ! Nein dieses ist noch KEIN Shirk und noch keine assoziazierung mit ALLAH !!!


Wallahi, wer immer Tauhid, und sei es in der grösse eines Atomes haben würde, würde diesen Ayatullat als Mushrik bezeichnen und sich von ihm freisprechen ! aber warum sollte man…wenn dieser doch der „Imam un spirituelle Führer ist“…. SpirituelleMushrik !

Nun, braucht ihr Rabbiner wie diesen Khamenei, der euch lehren muss das die Aussage:“ Ali ist nicht geringer als Allah, solange man ihn nicht mit Allah assoziert“ einem nicht zum Mushrik macht ?

Gibt es nun einen Muslim der an den Shirk der Rafidha zweifelt ? wenn das die Aussage einer ihrer Top Gelehrten und lenker ihres Schiitischen Staates ist, was ist dann von ihrem Fussvolk zu erwarten ? Allah Al-Musta’an (wahrlich zu Allah ist die Zuflucht) !!!

Ist das das Verständnis von Tauhid ?



Wundert sich da noch jemand das in ihrem exzellentesten und authentischsten Ahadith Buch (Al-Kafi) Shirk Überliegerungen wie diese en masse zu finden sind ???

Al-Kafi Vol: 1 page#264 book of Hujaat, knowledge of imams:
Imam Musa Kazim sagt” Unser Wissen, umfasst das Vergangene, das Gegenwärtige und die Zukunft”

Syed Zafar Hussain in his book "Aquaid of Shia" Page# 105, Aqeeda# 41:
Es ist unser Glaube (Shia), das wir die Imame um Hilfe bitten, wenn wir sie rufen, dann erhören sie uns. Unser Glaube ist, dass sie lebendig sind und die Taten jeden einzelnen von uns im Blick haben. Sie hören uns zu.

In book "Haqook ul Yakeen" Arabic edition Vol:2 Page#7 chapter Argument Reejat.
Ali – Der Führer derGläubigen [as] sagt:“ Ich bin der jenige der die Wolken kontrolliert.Erhelle den Tag, Nacht, Wolken, Meere, Sterne. Sonne und Mond (tue mit ihnen was ich will)



Somit glaubt diese Sekte
das Ali nicht minder sei als Allah ! Sogar die heidnischen Mushrikin Araber haben Allah angebetet somit sind diese auch Muslime nach diesen heidnischen Shirk Verständnis dieses Ayatul-Satans und dieser Shirkischen Rafidha zwölfer Shia Religion.

Jedoch wie gesagt, muss man anmerken das diese Heiden der Quraish 1 000 000 besser waren (wenn nicht mehr) als diese Rafidha, denn diese glaubten zumindestens das Allah der ERHABENTSTE HERR war und NIEMAND auf dessen Stufe sei und all IHRE Götzen waren „nur“ ein Mittel um diesen ERHABENEN ILAH näher zu kommen.

Diese Fatwa ist nichts neues für Ahl Al-Sunnah, denn das ist wieder eine Bestätigung das Shirk in der Religion der Rafidha dadurch definiert wird wenn jemand neben Allah noch jemanden als “GOTT” bezeichnet. Deswegen sind sie im Einverständnis mit dem Ketzerischen Mu’tazila, das die MUSHRIKEEN Christen und Juden etc. durchaus in Jannah eintreten dürfen, weil sie ja “Monotheisten” sind !

Khamenei, eine der absolute höchsten Instanz dieser Religion sagt das es noch nicht Shirk sei, wenn man glaubt das Ali nicht geringer im Status als Allah sei (das ist der Glaube etlichen Schiitischen Sekten ! wie der Nusayriyya, Isma’iliyya etc !) er sagt es ist erst Shirk wenn man Ali als Partner zu Allah beigesellt !

Jemand sollte diesen Heidnischen Rafidha Priestern erläutern, das die bedeutung von Shirk eben diese ist, das man Allah PARTNER beigesellt !


Ali [ra] zu Schmähen, ist nach der Religion der Rafidha KUFFR AL-AKBAR (große Kuffr der einem aus dem Islam befördert) !!! aber Allah zu schmähen und sein Buch als Verfälscht zu betrachten (wie es viele ihrer klassischen Gross Rabbiner taten) ist eine „Ijtihad“ Meinung und kein KUFFR ! oder das Ali, nicht geringer im Rang ist als Allah ist auch kein Kuffr !

Möge Allah ihnen geben was sie verdienen ! AMIN !